Author: 唐達飛

（פִּרְקֵי אָבוֹת） 1:1 משֶׁה קִבֵּל תּוֹרָה מִסִּינַי, וּמְסָרָהּ לִיהוֹשֻׁעַ, וִיהוֹשֻׁעַ לִזְקֵנִים, וּזְקֵנִים לִנְבִיאִים, וּנְבִיאִים מְסָרוּהָ לְאַנְשֵׁי כְנֶסֶת הַגְּדוֹלָה. הֵם אָמְרוּ … Continue ReadingPirkei Avos 先父篇 – 第一章

三位先父中，妥拉只字不提亚伯拉罕的相亲过程，到了以撒，我们知道他不能离开迦南地，所以需要派遣仆人去拉班家提亲，到了雅各这一代，妥拉给出了大量的细节记载雅各流亡拉班家娶妻，如何结婚生了十一个儿子，建造以色列的十一个支派。为什么？ 同样的道理，妥拉给出了雅各家70个人离开迦南地下埃及的记载，以及埃及的流亡，最后摩西率领六十万以色列众子出埃及成了世代纪念的逾越节。为什么？ 黑火和白火 拉班（לָבָן）的意思是白色。 塔木德告诉我们，天上的妥拉是黑火写在白火上。 妥拉开篇的三个单词是：בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים（起初，神创造），数值是1202，得出：白火，黑火（אֵשׁ לְבָנָה אֵשׁ שְׁחֹרָה）的数值，因为天上的妥拉是黑火写在白火上。 火有两个功能：吞噬和放光。火焰的白色部分是其放光的一面，火焰的黑色部分是其吞噬的一面，两个功能总是相辅相成，火不会只放光，除非它同时也在吞噬，而火吞噬的同时总是在放光。 光代表存在。按照Zohar，创造的第一句话是：要有光（尽管塔木德认为第一句话是：起初，而第二句话才是：要有光）。 所以，火的光代表存在，这是指白火。反过来，黑色代表不存在，这是晚上的颜色，看不见的颜色，隐藏的颜色，这是指吞噬的黑火。 妥拉也包括两个方面：光和黑暗。一方面，妥拉启示存在，这是其发光的一面，但同时，妥拉也隐藏存在，这是其吞噬的一面。白火启示存在，在白火上面是黑火，这个黑火却是隐藏，黑火隐藏了白火启示的全部，换句话说，黑火限制了白火的启示。 白色的概念是所有颜色的合一，因为一束白光可以通过三菱镜分成七彩，在这以前的白光容纳了全部的颜色。 正如天上的妥拉是黑火写在白火上，地上的妥拉是黑色的墨水写在白色的牛皮卷上。白色的概念是一，因为包容了所有的潜能，从白色中抽出单一的黑色，这就是妥拉的概念。 在抄写妥拉经卷的哈拉哈里，拉比规定牛皮卷的白色部分必须要环绕黑色的字母，意思是，每个字母之间必须要有白色的间隙。换句话说，字母要Kosher，字母之间必须要包含白色的间隙，所以，字母是白色和黑色的搭配，黑色的墨水建立字母的形状，而白色的间隙将其连接。 白火代表光明，光明启示存在；黑光代表隐藏，隐藏存在。既然如此，为什么妥拉是黑火写在白火上，难道妥拉是隐藏？而不是启示？ 妥拉一方面是启示，因为妥拉启示了创造界和造物主；但妥拉在另一方面却又是隐藏，用创造界隐藏了造物主。进一步说，妥拉一方面启示创造界有一个造物主，但这个造物主的本质却因为这个受造界被限制，这个限制隐藏了造物主的本质，所以是隐藏。 … Continue Reading黑火和白火，材料和形状

他又叫众人、无论大小贫富、自主的为奴的、都在右手上、或是在额上、受一个印记。除了那受印记、有了兽名、或有兽名数目的、都不得作买卖。在这里有智慧。凡有聪明的、可以算计兽的数目，因为这是人的数目、他的数目是六百六十六。（启13:16-18） 这个印记究竟是什么，为什么没有这个印记都不得作买卖？ 如果两千年前这个印记是个谜，今天就是解开这个谜的时候，因为那日子已经很近了，甚至已经在门口了。人类六千年是一个计划，创造天地之时已经将结束时的细节命定了，所以，凡事都可以在妥拉里找到依据，我们需要做的是找到一个突破口经文，一旦找到了这个突破口，隐藏的奥秘就可以慢慢浮出水面了。 自古以来作买卖需要用钱，如果没有钱，或者说，钱被控制了，人就不得作买卖。钱是自由流通的，如何能够控制钱呢？答案是：通过中央银行发行的电子货币（Central Bank Digital Currency），简称CBDC，希伯来文是מַטְבֵּעַ דִּיגִיטָלִי מִבַּנְק מֶרְכָּזִי，令人震惊的是，四个希伯来文单词的数值正好是666。 中央银行如何通过电子货币控制人作买卖？答案是通过电子身份（Digital ID），希伯来文是הֶחְתִּימָה הַדִּיגִיטָלִית，身份的希伯来文的词根是印记（חוֹתָם）。换句话说，这里的印记是指电子印记（חוֹתָם הַדִּיגִיטָלִי），数值是535，和666相比缺131。令人震惊的是，上面经文里的做奴的（הָעֲבָדִים）的数值正好是131。因为做奴的自古以来身上都有印记，如果在古代是身体上的一个烙印，今天就是身体上的电子印记。חוֹתָם הַדִּיגִיטָלִי הָעֲבָדִים（做奴的电子印记）的数值正好也是666。 BIS和IMF 揭开这个奥秘的突破口是下面的经文： בְּיַד-כָּל-אָדָם יַחְתּוֹם– … Continue Reading兽的数字666，电子货币，和瑞波XRP

麦基洗德的等次 וּמַלְכִּי-צֶדֶק מֶלֶךְ שָׁלֵם, הוֹצִיא לֶחֶם וָיָיִן; וְהוּא כֹהֵן, לְאֵל עֶלְיוֹן 又有撒冷王麦基洗德、带着饼和酒、出来迎接，他是至高　神的祭司（创14:18） 拉比传统说，麦基洗德是挪亚的儿子闪。 所以，麦基洗德不是人的名字，乃是祭司的头衔。מַלְכִּי-צֶדֶק（麦基洗德）的意思是，公义的王，数值是294。 麦基洗德第二次出现在下面经文： נִשְׁבַּע יְהוָה, וְלֹא יִנָּחֵם—אַתָּה כֹהֵן … Continue Reading麦基洗德等次的奥秘

挪亚的生命树 挪亚（נֹחַ）的数值是58，挪亚父亲拉麦（לֶמֶךְ）的数值是90，挪亚爷爷玛土撒拉（מְתוּשֶׁלַח）的数值是784，三代人的数值是932，得出分别善恶树（עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע）的数值。 挪亚（נֹחַ）展开（נון חית）的数值是524，这就意味着挪亚的怀孕数 = 524 – 58 = 466，正好得出生命树（עֵץ הַחַיִּים）的数值233的两倍，或者说，分别善恶树的数值932的一半。 挪亚的怀孕数代表他的儿子，他三个儿子中的生命树是闪（שֵׁם），数值是340，加上挪亚（נֹחַ）的数值58后等于398，减去母亲拿玛（נַעֲמָה）的数值165后正好等于生命树（עֵץ הַחַיִּים）的数值233。 由此可见，去掉拿玛后挪亚潜能里面的生命树才能出现，这或许就是为什么拿玛的名字没有挑明的原因。 生命树和知识树（עֵץ הַחַיִּים וְעֵץ … Continue Reading挪亚方舟为什么能装下所有的动物