神能不能够创造一个自己?

如何证明我存在? 答案是,唯一的证明是我知道我存在,除此之外没有其他确凿的证明。 首先, 你不能通过视觉证明,因为所谓的视觉是现实投影在你的视网膜,产生一个图像,传递到你的大脑,让你“看见”。你看见的只是一个图像,这个图像(需要通过眼睛看)和你的梦境(不需要眼睛看)没有本质区别。如果你不能证明梦境真实存在,你也不能证明眼睛看见的东西真实存在。 我是谁?如果你说,我是我的身体,如果你的手脚被截肢,这是否意味着这个“我”被减少了?当然不是。如果你的五感都失去了(不能看,不能听,没有嗅觉,味觉,和触觉),或者说如果你变成了一个植物人,这个“我”是否就不存在了呢?当然不是,因为你仍然知道自己存在。一句话总结,你知道自己存在和你身体的状态和功能无关。 所以,你不能证明自己存在,唯一的证明是你自己知道,我自己知道,每个人自己知道,这是人独特的自我意识。 人有两类知识,一类是外在知识,一类是内在知识。所谓的外在知识是通过感官获得的,比方说,眼睛看见的,耳朵听见的,鼻子闻到的,舌头尝到的,手摸到的,外在知识是关于人(我)外面世界的知识。反过来,内在知识不是通过感官获得的,而是人本身具备的知识,这是关于自己存在的知识(自我意识),不需要通过外在感官刺激获得。 人自我意识的本质是什么? 神很显然具备自我意识,但人具备自我意识是因为神的创造,所以,人的自我意识的本质就是神创造了一个自己。 我和自己 人习惯说:我自己。为什么说我还不够,需要加一个自己。要解开这个奥秘,我们需要将这个表达翻译成希伯来文。我的希伯来文是אֲנִי,数值是61,自己的希伯来文是עַצְמִי,数值是210,所以,我自己(אֲנִי עַצְמִי)的数值是271。 271是以色列(יִשְׂרָאֵל)的数值541的中点数,以色列是造物主创造的终极目的,而创造终极目的的中点(核心)是我自己(אֲנִי עַצְמִי)。 卡巴拉称造物主为:עַצְמוּתוֹ(他自己,他的本质),这是从人的视角看造物主,所以称着:他自己。如果从造物主的视角看自己就是:我自己(אֲנִי עַצְמִי)。我自己是以色列的核心,因为我创造的终极目的是为了造以色列。 为什么人习惯称自己为:我自己。答案是:这里有两个我。我,这是指受造的人,自己,这是指本体(造物主)。意思是,在每一个人意识里有两个我,一个是受造的我(人),一个是本体的我(神)。 换句话说,每一个人意识最深处的自己(עַצְמִי)其实就是神。正如人不能证明神存在,人也不能证明自己存在,正如人只能知道自己存在,所以人只能知道神存在,因为神是人意识深处的本体。 先哲希利在Sukkah 53a里曾说:如果我在,所以的人都在;如果我不在,谁在呢?这个概念进一步发展出来是:我在,所以神在;神在,所以我在。 … Continue Reading神能不能够创造一个自己?

二十二个希伯来字母讲的一个故事

希伯来文字母有二十二个,按照不同的人不同的领悟能力,每个字母可以讲不同的故事,揭开不同层面的奥秘。今天我们结合过去的学习来讲一个故事。 א 第一个字母א数值是1,代表造物主是一。其构造是上下两个י通过一个ו连接,所以,数值又可以算作10 + 10 + 6 = 26,得出耶和华(יהו”ה)的数值。上面的י代表父亲,下面的י代表创造界,中间连接的ו代表儿子弥赛亚,所以说:若不借着我、没有人能到父那里去(约14:6)。 两个י展开后(יוד)的数值 = 20 x 2 = 40,一个ו展开后(וו)的数值是12,加在一起等于52,得出儿子(בֵּן)的数值,所以,父亲里面有儿子,所以说:我与父原为一(约10:30)。 ב 第二个字母ב的数值是2,其名字是בֵּית(房子),代表受造界,同时也代表儿子(בֵּן)。儿子就是受造界,这是太古人(אָדָם קַדְמוֹן)的概念,数值是245,等于:那时,我在他那里为工师(אֶהְיֶה אֶצְלוֹ, … Continue Reading二十二个希伯来字母讲的一个故事