造人的目的究竟是什么?

造物主为什么要创造万物(诸世界)? 创造万物(诸世界)的目的是为了造人。既然如此,造人的目的是什么? 因为造物主是完全,他既然不缺乏,所以他只能给出(施),却不能领受(受)。人不能给他什么,他造人的目的只能是施于人最好的礼物(白白地给出)。 最好的礼物 如果造物主对你说,凡你想要的任何一个礼物他都可以给你,你会向他要什么礼物? 或许有人会说,我要爱,我要美丽,我要健康,我要财富,甚至有人会说,我要永生,等等,但这些要求在造物主面前难道有难易之分吗?当然没有。人想要什么礼物,体现了人不同的需求,同时也体现了人认知的高低。 拉比Kessin说,如果造物主问他要什么礼物,他的回答是,我要成为神(Elohim),意思是,我要像你一样。这个礼物在造物主面前难道会很难吗?当然不会。 人(אָדָם)的希伯来文是亚当,意思是,我(א)要像…一样(דָּמָה)。这里的奥秘是,造物主造人的终极目的是让人像他一样。亚当(אָדָם)的意思作אֶדַּמֶּה(我要像…一样)出现在下面经文里: אֶעֱלֶה, עַל-בָּמֳתֵי עָב; אֶדַּמֶּה, לְעֶלְיוֹן 我要升到高云之上,我要像至高者一样(赛14:14) אֶדַּמֶּה(我要像…一样)的词根同亚当(אָדָם),因为造物主造人(אָדָם)的终极目的是让人能够说:我要像至高者一样(אֶדַּמֶּה לְעֶלְיוֹן),两个单词的数值是246,正好得出:צֶלֶם אֱלֹהִים(Elohim的形像)的数值。 这就是为什么Elohim造人是按照他的形像,他的样式,因为Elohim造人的目的是让人像他一样,这是造物主预备给人最好的礼物,所以人的最高潜能是成为Elohim。 弥赛亚的概念 弥赛亚的意思是受膏者,亚当(人)是第一个受膏者,被造之初像Elohim一样,以致于众天使都向他下拜(拉比传统),因为人被造比Elohim略小一点: … Continue Reading造人的目的究竟是什么?

从现在世界到将来世界

造物主首先创造了将来世界,然后创造了现在世界,但人类生活在现在世界,为了是能够进入将来世界。将来世界的希伯来文是עוֹלָם הַבָּא,意思是:来了的世界,这是过去时态,所以将来世界首先被造,是头生的。 按照拉比领受,人类必须经历四个时间段。首先是现在世界,这是从创世到千禧年(弥赛亚时代)的六千年,对应一周六日做工,然后是千禧年(弥赛亚时代),这是第七千年,对应一周第七日的安息;接下来是死人复活的大审判,这是千禧年结束的时候;最后是将来世界的生命,这是最后新天新地的永生。 弥赛亚时代(יְמוֹת הַמָּשִׁיחַ)的数值是819,这是13的金字塔数,意思是,从1到13每个自然数的平方之和: 1的平方是1, 2的平方是4, 3的平方是9, 4的平方是16, 5的平方是25, 6的平方是36, 7的平方是49, 8的平方是64, 9的平方是81, 10的平方是100, 11的平方是121, 12的平方是144, 13的平方是169。 13个自然数的平方数之和是819,这是弥赛亚时代(יְמוֹת הַמָּשִׁיחַ)的数值。弥赛亚时代本身是7的概念(第七个千年,安息日),但819同时也是13的金字塔数,所以这是7和13的合一。7总是阴性的概念,而13总是与其配对的阳性概念,因为如果以安息日为轴心,前面是6天,后面是6天,一共13天,其轴心是安息日。 … Continue Reading从现在世界到将来世界