Derech Hashem – 天上法庭的审判原理
第二部分 第六章 天上的法庭（הַבָּתֵּי דִּינִין שֶׁל מַעְלָה） עִנְיָן הַבָּתֵּי דִּינִין שֶׁל מַעְלָהסִדֵּר הָאָדוֹן בָּרוּךְ הוּא שֶׁהַנְהָגַת עוֹלָמוֹ כֻּלָּהּ, בֵּין מַה שֶׁלְּמִשְׁפַּט …
三位一体的谬误
YHVH是一 人不可能认识造物主，除非造物主主动向人启示，但人领受启示的能力是有限的，就好像一个瓦罐不可能装下整个大海的水一样。 人第一次大规模领受启示是在西奈山，现场有60万男丁，其结果是妥拉经卷。妥拉经卷在3000多年的历史长河里，通过散居在全球的犹太人传承。散居的设计是保证妥拉在传承过程不能被人篡改，因为任何人想要篡改妥拉经卷里哪怕一个字母，他们需要同时改变散居在全球成千上万的妥拉经卷，这显然是不可能的。 关于造物主，妥拉最核心的启示是一（אֶחָד）： שְׁמַע יִשְׂרָאֵל יְהוָה אֱלֹהֵינוּ יְהוָה אֶחָד 听，以色列，YHVH是Eloheinu，YHVH是一（申6:4） YHVH既然是一，就不是二，更不是三。这里关于源头的启示，在源头的造物主是一，但在下游，在下面的诸世界里，造物主可以有很多名字，比方说：Ehyeh ，YHVH，Elohim，El，Eloha，Shadai，Adonai，等等。 为什么在不同层面有不同的名字？ 这是为了让人能够领受，针对器皿的局限性配置不同层面的启示。 比方说，父亲在儿子成长过程中必须采用不同的沟通方法。当儿子刚刚出生时，这是一个婴孩，作为父亲的你不可能和儿子讲高深的道理，甚至用语言也不能交流，在这个层面你只能用婴孩明白的方式交流（比方说扮鬼脸，啼哭，等等）。 所以，父亲不能和婴孩正常交流，这不是因为父亲的原因，乃是因为儿子尚未成熟的原因。 在儿子不断成长和成熟的过程中，你和儿子的交流方式也需要不断提高。如果你第一次交流必须将自己降卑到婴孩的层面，你接下来的交流会随著儿子不断成熟而逐渐提高一个又一个的层面。 儿子长到5岁了，你需要降卑到5岁的层面和儿子交流；儿子长到13岁青春期了，你需要降卑到13岁的层面交流，直到儿子完全成人，你才能在自己本来的层面和儿子正常交流。 在整个交流的过程中，从儿子的视角看，你的身份不断在改变，仿佛也是从一个婴孩长成青少年，以及最后成年，但其实你并没有改变（你的本质没有改变，改变的是你的面具），父亲只有一个，并不是三位一体，四位一体，五位一体，等等： …