Category: 23-Pesach

身体和血 你们每逢吃这饼，喝这杯，是表明主的死，直等到他来（林前11:26） 基督徒的圣餐其实就是犹太人的逾越节筵席。圣餐是为了纪念最后的晚餐，希伯来文是הַסְּעוּדָה הָאַחֲרוֹנָה，数值是425，得出犹太教（יַהֲדוּת）的数值；反过来，逾越节筵席上的三大件是逾越节羔羊，无酵饼，苦菜，希伯来文是הַפֶּסַח וּמַצָּה וּמָרוֹר，数值是746，又得出基督教（נַצְרוּת）的数值。由此可见，神很会开玩笑，犹太人的逾越节筵席成了基督教，而基督教的最后晚餐又成了犹太教。 但其实，这里的意思是，最后的晚餐就是犹太人的逾越节筵席，基督教的圣餐就是逾越节筵席，因为吃饼喝血是表明主的死，耶稣在什么时候死？逾越节！ 饼和酒的数值之和是148，正好得出逾越节的数值： 饼酒 לֶּחֶם יַיִן 148 逾越节 פֶּסַח 148 饼有两种，有酵饼和无酵饼。有酵饼无酵饼的数值之和是279，正好是以扫雅各的数字558的一半： 有酵饼和无酵饼 有酵饼和无酵饼 חָמֵץ וּמַצָּה … Continue Reading逾越节的三块饼和四杯酒

整个受造界可以按照数字三分类，遵循希伯来字母的三大类：1）三个母亲字母，2）七个双字母，3）十二个简单字母： 三个母亲字母 אמ”ש 七个双字母 בג”ד כפר”ת 十二个简单字母 ה”ו ז”ח ט”י ל”נ ס”ע צ”ק 希伯来文22个字母是整个受造界的根基，妥拉第一节经文七个单词的首字母之和是22，告诉我们创造之工凭着22个字母站立： בְּרֵאשִׁית, בָּרָא אֱלֹהִים, אֵת הַשָּׁמַיִם, וְאֵת … Continue Reading创造之工：三个母亲字母

酵的希伯来文有两种表达： שְּׂאֹר的数值是501，חָמֵץ的数值是138，两个概念数值之和是639，这是知识树（עֵץ הַדַּעַת）的数字，酵对应分别善恶的树。 俄梅珥（עֹמֶר） 的意思是禾捆，比方说下面的经文： וַתֹּאמֶר, אֲלַקֳּטָה-נָּא וְאָסַפְתִּי בָעֳמָרִים, אַחֲרֵי, הַקּוֹצְרִים 他说、请你容我跟着收割的人、拾取打捆剩下的麦穗（得2:7） 经文里面的עֳמָרִים（禾捆）是俄梅珥（עֹמֶר）的复数。同一个概念出现在下面经文里： שֶׁלֹּא מִלֵּא כַפּוֹ קוֹצֵר; וְחִצְנוֹ מְעַמֵּר. 收割的不够一把、捆禾的也不满怀（诗129:7） … Continue Reading数俄梅珥的奥秘：从无酵饼到有酵饼

逾越节的希伯来文是פֶּסַח，同一个单词也是逾越节羔羊的意思。Arizal将פֶּסַח拆成פֶּה סָח，意思是：说话的嘴。卡巴拉解经说，埃及是说话的流亡，逾越节是说话的救赎。 逾越节纪念出埃及，法老的希伯来文是פַּרְעֹה，四个字母拆开后是פֶּה רָע，意思是：恶嘴巴。相同的四个字母重新排列组合后是הַעֹרֶף，意思是：颈项。颈项是喉咙的对立面，说话通过喉咙，颈项代表限制说话。 颈项连接头和身体，说话连接意念和情感。意念在头里面，情感在心里面。 摩西有说话障碍，数俄梅珥49天到达西奈山后说话的障碍就消除了。 亚当和夏娃 第一个人叫אָדָם（亚当），其词根同  דּוּמָה（沉默）。亚当的妻子叫חַוָּה（夏娃），同一个单词也是说话的意思，比方说下面的经文： יוֹם לְיוֹם, יַבִּיעַ אֹמֶר וְלַיְלָה לְּלַיְלָה, יְחַוֶּה-דָּעַת 这日到那日发出言语，这夜到那夜传出知识。（诗19:2） 日（יוֹם）是阳，对应亚当，夜（לַיְלָה）是阴，对应夏娃；言语（אֹמֶר）是连接，知识（דָּעַת）也是连接。言语知识（אֹמֶר דָּעַת）的数值之和是715，其中点数是358，这是弥赛亚（מָּשִׁיחַ）的数值，弥撒亚是神的话，弥赛亚是神的知识，弥赛亚是神的福音。 上面经文里的יְחַוֶּה（传出）和חַוָּה（夏娃）是同一个单词，这是说话的意思，比方说下面的经文： … Continue Reading逾越节的奥秘：知识的流亡，说话的救赎