希伯来文有十二个元音，其中有五大元音和七个衍生出来的元音。五大元音的名字，标注，和国际音标如下所示：
| 1 | Cholem | חֹלֵם | בֹ | [o] |
| 2 | Shuruk | שּׁרּק | וּ | [u] |
| 3 | Chirik | חִרִק | בִ | [i] |
| 4 | Tzeirei | צֵרֵי | בֵ | [e] |
| 5 | Kamatz | קָמָץ | בָ | [a] |
七个衍生出来的元音的名字，标志，和国际音标如下所示：
| 6 | Segol | סֶגּוֹל | סֶ | [ɛ] |
| 7 | Patach | פַּתַח | פַּ | [a] |
| 8 | Shva | שְׁבָא | שְׁ | [∅] |
| 9 | Kubutz | קֻבּוּץ | קֻ | [u] |
| 10 | Patach Chataf | פַּתַח חֲטָף | חֲ | [a] |
| 11 | Kamatz Chataf | קָמָץ חֲטָף | חֳ | [ŏ] |
| 12 | Segol Chataf | סֶגּוֹל חֲטָף | חֱ | [ɛ] |
五大元音和希伯来文22个字母的关系隐藏在下面经文里：
| עַד מָתַי, קֵץ הַפְּלָאוֹת | 什么时候才是这奇妙的终结（但12:6） |
הַפְּלָאוֹת（这奇妙）的首字母ה（5）对应五大元音；后面五个字母可以排列组合为：אלף תו，这是希伯来字母表的首字母א和尾字母ת的名字，所以代表22个字母。
所以，这奇妙（הַפְּלָאוֹת）是暗示希伯来文22个字母和5个元音。
五大元音名字（חֹלֶם שּׁרּק חִרִק צֵרֵי קָמָץ）的数值之和是1516，从数值1000旋转一个周期到1后，1516就成了517，这又正好是פְּלָאוֹת（奇妙）的数值，五个字母倒过来后正好是希伯来字母表首尾字母的名字（אלף תו）。
创造天地通过希伯来字母发音，将创造的潜能变成创造的现实，所以字母是行动（פְּעֻלָּה）的概念。字母需要元音才能发音，所以元音让字母动了起来，这是运动（תְּנוּעָה）的概念，同一个单词也是元音的意思，因为元音的本质是运动。
正如让字母（אוֹתִיּוֹת）动起来的能力来自元音点（נִקּוּדִים），让地上万物动起来（组合和分解）的能力来自天体层，让天体层（גַּלְגַּלִים）动起来的能力来自智力层（שְׂכִּלִים）。所以，元音是形状（צוּרָה）的概念，字母是材料（חֹמֶר）的概念。
22个字母加上5个词尾形式字母后一共有27个字母，可以组合成九个三联体数值，前面八个三联体首尾相加得出四个999，加上最后一个999后一个五个999，如下所示：
| הנ”ך | וס”ם | זע”ן | חפ”ף | |
| 555 | 666 | 777 | 888 | |
| + | + | + | + | |
| טצ”ץ | דמ”ת | גל”ש | בכ”ר | אי”ק |
| 999 | 444 | 333 | 222 | 111 |
| = | = | = | = | = |
| 999 | 999 | 999 | 999 | 999 |
999（טצ”ץ）是1000（אֶלֶף）缺1（א），五个999缺5个1（א），这是指五大元音。因为字母没有元音不能发声（不能旋转运动），所以让这五个999旋转成为1000的能力来自于五大元音。
五大元音名字Cholem Shuruk Chirik Tzeirei Kamatz（חֹלֶם שּׁרּק חִרִק צֵרֵי קָמָץ）的数值之和是1516，这同时也是上面，中间，下面（עֶלְיוֹן תִּיכוֹן תַּחְתּוֹן）的数值之和，因为五大元音中有三个根基元音，分别是：Cholem Shuruk Chirik（חֹלֶם שּׁרּק חִרִק），其元音标注点分别位于字母的上面，中间，和下面（בֹ בוּ בִ）。
ה（5）是希伯来文22个字母旋转的根基，从第一个字母א到第九个字母ט的数值之和（1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6 + 7 + 8 + 9）是45（מ”ה），而5是9的中点数。从第十个字母开始，每个字母连续相加后每次都会出现数字5，如下所示：
| א-ט | 45 |
| י | 55 |
| כ | 75 |
| ל | 105 |
| מ | 145 |
| נ | 195 |
| ס | 255 |
| ע | 325 |
| פ | 405 |
| צ | 495 |
| ק | 595 |
| ר | 795 |
| ש | 1095 |
| ת | 1495 |
所以，ה（5）是字母旋转的中心和根基，这是指五大元音。
Cholem（חֹלֵם）
五大元音有三个根基，一个是上面的根基，一个是下面的根基，连接上下根基的是中间的根基。上面的根基是Cholem（חֹלֵם），其标注是位于字母最上面的点（בֹ），代表智力（שֵׂכֶל），这是上面的根基，发[o]音。在字母表前面十个字母里只有第十个字母י的发音（יוֹד）是Cholem，因为第十是圣洁的。י总是代表上面的世界，比方说将来世界，以及很多名字的首字母（比方说：耶和华，耶稣，以撒，雅各，以色列，约瑟，等等）。如果第十个字母是圣洁，那么位于其上的元音Cholem就是圣洁的圣洁（至圣所）。
同样的道理，在所有22个字母里，第二个发音是Cholem的字母是ק（קוֹף），数值是100，这是10的平方，这是圣洁（קֹדֶשׁ）的首字母，其元音也是Cholem。
创世第一天创造的三个高贵的概念分别是：光（אוֹר），好（טוֹב），白天（יוֹם），三个单词的元音都是Cholem。
Cholem（חֹלֵם）的数值是78，这是：他过去是，他现在是，他将来是（הָיָה וְהֹוֶה וַיִהְיֶה）的数值，对应造物主。78同时也是：חַסְדּוֹ（他的恩慈）的数值，出现在大卫的赞美里：
| הוֹדוּ לַיהוָה כִּי-טוֹב: כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ | 你们要称谢YHVH、因他本为善，他的慈爱永远长存。（诗136:1） |
因为Cholem（חֹלֵם）是一个小点，人不可能抓住她（不能分辨她），除非放在字母（器皿）里：
| ּ |
| בֹ |
比方说，上面是一个元音点，人不可能知道这是Cholem，是Shuruk，还是Chirik，除非将这一点标注在字母上。这就好比智力，人不可能抓住智力，除非通过言语（器皿）去表述。
但是，不要错误的认为，字母给了元音点定义。人不能抓住元音点是因为人的局限，而不是元音点的局限。这就好比人不能抓住智力不是因为智力的局限，乃是人身体的局限；人不能抓住灵魂不是因为灵魂的局限，乃是身体的局限；人不能看见造物主不是造物主的局限，乃是人身体的局限。元音点给了字母运动，而不是字母给了元音运动，这就好比现有圆心，才能有圆，没有圆心，圆就不会存在。
从Cholem（חֹלֵם）衍生出来的次要元音是Kamatz Chataf（קָמָץ חֲטָף），该元音发音倾向Cholem但不是Cholem，而是Kamatz（קָמָץ）和Shva（שְׁבָא）的复合体（חֳ），这个复合元音的名字是Kamatz Chataf（קָמָץ חֲטָף），חֲטָף的意思是快速抓住，所以，这个复合元音和Cholem（חֹלֵם）相比发音急促。
Kamatz（קָמָץ）和Shva（שְׁבָא）的数值之和是533，这是以西结看见的异象里面Chashmal的奥秘：
| כְּעֵין הַחַשְׁמַל, מִתּוֹךְ הָאֵשׁ | 在火中间像Chashmal的眼睛…（结1:4） |
上面经文里的：כְּעֵין הַחַשְׁמַל（像Chashmal的眼睛）的数值是533。像Chashmal的眼睛意味着她不是Chashmal的眼睛，同样的道理，Kamatz Chataf（קָמָץ חֲטָף）像Cholem（חֹלֵם）的发音，但却不是Cholem的发音。
Chashmal的眼睛（עֵין הַחַשְׁמַל）对应Cholem（חֹלֵם），因为眼睛（עַיִן）也是泉眼的意思，代表源头，而Cholem（חֹלֵם）是Kamatz Chataf（קָמָץ חֲטָף）的源头。
Chashmal（חַשְׁמַל）的数值是378，这是Cholem（חֹלֵם）和Tzeirei（צֵרֵי）的数值之和。
Kamatz Chataf（קָמָץ חֲטָף）的意思是快速抓住，所以发音比Cholem（חֹלֵם）急促，代表结束一个周期后立即回到开始的Cholem（חֹלֵם），对应生命树十个属性（עֶשֶׂר סְפִירוֹת）的奥秘，尾巴回到头里面去。
希伯来字母表前面四个字母（א”ב ג”ד）的数值之和（1 + 2 + 3 + 4）等于10。一，二，三，四（אֶחָד שְׁנַיִם שְׁלֹשָׁה אַרְבָּעָה）希伯来文的数值之和等于1326，正好是十个属性（עֶשֶׂר סְפִירוֹת）的数值。
1326从1000旋转回1后等于327，正好是：Kamatz Chataf（קָמָץ חֲטָף）的数值。让十（יוֹד）动起来的元音是Cholem（חֹלֵם）。
Shuruk（שּׁרּק）
三个根基中间的根基叫Shuruk，这是位于字母中间的点（וּ），所以是中间的根基，发[u]的音，也可以写成呈对角线形状的三点（קֻ），名字叫קֻבּוּץ。
不管是元音点位于字母的中间，还是三点成对角线上升或下降，其本质都是代表中间地带，连接上面和下面两个世界。元音点在上面叫Cholem（חֹלֵם），在下面叫Chirik（חִרִק），位于中间连接上下的是Shuruk（שּׁרּק）。
Shuruk（שּׁרּק）的数值是600，三个字母重新排列组合后是：קֶשֶׁר（连接），数值也是600，这是：שֵׁשׁ（六）的数值，因为六（ו）总是代表连接，天体有六个方向，六个方向通过中点（圆心）连接在一起。
Chirik（חִרִק）
三个根基下面的根基叫Chirik（חִרִק），这个元音点总是位于字母下面，这是下面的根基，发[i]的音。
Chirik（חִרִק）代表最深邃的奥秘，对应最下面的根基，这是人不能揣摩的造物主的奥秘，比方说下面的经文：
| עֹשֶׂה גְדֹלוֹת, עַד-אֵין חֵקֶר וְנִפְלָאוֹת, עַד-אֵין מִסְפָּר | 他行大事不可测度、行奇事不可胜数（伯9:10） |
经文里的חֵקֶר（寻求，测度）重新排列组合后是Chirik（חִרִק），这是人无法探底的奥秘：
深哉、 神丰富的智慧和知识。他的判断、何其难测、他的踪迹何其难寻（罗11:33）
Chirik（חִרִק）的三个字母重新排列组合后是可拉（קֹרַח）的名字，可拉为最下面的根基，因为地为他张开，让他跌落到最低的深渊。这也是以西结异象里面的冰的奥秘：
| וּדְמוּת עַל-רָאשֵׁי הַחַיָּה, רָקִיעַ כְּעֵין, הַקֶּרַח הַנּוֹרָא | 活物的头以上、有穹苍的形像、看着像可畏的冰（结1:22） |
上面经文出现了：כְּעֵין, הַקֶּרַח（像冰的眼睛）。同样的道理，像冰的眼睛，但并不是冰的眼睛，冰（קֶּרַח）的三个字母重新排列组合后是Chirik（חִרִק）。
正如上面世界出现了：כְּעֵין הַחַשְׁמַל（像Chashmal的眼睛），下面世界出现了：כְּעֵין, הַקֶּרַח（像冰的眼睛）。
Chashmal（חַשְׁמַל）可以拆成：חָשׁ מָל（沉默，说话），或者叫：沉默的言语，而חָשׁ（沉默）两个字母对调位置后就成了שָׂח（说话），数值是308，同冰（קֶּרַח）的数值，同时也是Chirik（חִרִק）的数值。所以，Chirik（חִרִק）代表不可测度的下面世界。
| וְאֶל-מֹשֶׁה אָמַר עֲלֵה אֶל-יְהוָה אַתָּה וְאַהֲרֹן נָדָב וַאֲבִיהוּא וְשִׁבְעִים, מִזִּקְנֵי יִשְׂרָאֵל וְהִשְׁתַּחֲוִיתֶם, מֵרָחֹק | 耶和华对摩西说、你和亚伦、拿答、亚比户、并以色列长老中的七十人、都要上到我这里来、远远的下拜（出24:1） |
遥远（רָחֹק）是Chirik（חִרִק）的三个字母的另一个排列组合。在上面经文里，名字出现次序按照属灵高低，首先是摩西，然后是亚伦，接下来是拿答和亚比户，最后是以色列的七十个长老，所以，摩西为最高，七十个长老为最低，所以经文说：遥远（רָחֹק），对应Chirik（חִרִק）是最低端的根基，这是除了摩西以外没有人可以测度的奥秘。
Tzeirei（צֵרֵי）
正如元音有三个根基，分别对应上面的智力层（形状），中间的天体层（形状和材料），下面的地（形状，材料，组合），元音同时也有三个建造（בִּנְיָן），分为上面的建造（智力层），中间的建造（天体层），和下面的建造（地）。
一个点是根基，两个点是建造。Tzeirei（צֵרֵי）发[e]音，有两个点，所以是建造，这是在智力层的建造（形状）。如果智力层只有形状，如何建造？因为建造必须是二。尽管智力层是单纯的形状（צוּרָה），但这个形状同时也是创新（חִדּוּשׁ），所以，这是创新和形状的建造，这就是为什么Tzeirei（צֵרֵי）的两个元音点位于同一个水平面，因为在这个层面的形状是以前没有的，这是创造才有的新颖的形状，所以叫创新。
形状（צוּרָה）的数值是301，同火（אֵשׁ）的数值，火是第一个创新。Tzeirei（צֵרֵי）的数值是300，加1合一后也是301。
Segol（סֶגּוֹל）
Segol（סֶגּוֹל）是天体层的建造（形状和材料），发[ɛ]音。天体（גַּלְגַּל）的意思是轮子，这是圆（עִגּוּל）的概念。Segol（סֶגּוֹל）的意思是椭圆（סְגַלְגַּל），四个概念里面都出现了גל（33），天体里面的גל（33）重复了一次，数值是66，而Segol（סֶגּוֹל）的四个字母可以拆成：ס”ו ג”ל（66 + 33），所以， Segol（סֶגּוֹל）的元音是三个点（סֶ），构成一个循环的圆形。
正如天体层的根基元音Shuruk（שּׁרּק）对应的数值是6，天体层的建造元音Segol（סֶגּוֹל）对应的数值是3。天体（גַּלְגַּל）里面的字母ג的数值是3，字母ל的数值是30，而元音标志是三个点，呈三角形形状。
Shva（שְׁבָא）
Shva（שְׁבָא）是最底层世界（地）上的建造，其两个小点（שְׁ）纵向相叠，仿佛砌砖一样，这是标准的建造样式，正好和Tzeirei（צֵרֵי）横向水平的两个小点（צֵ）相反，这是因为上面的世界（智力层）和下面的世界（地）是相反的。
Shva（שְׁבָא）自己不能发音，需要其他元音出现在同一个单词里才能发声，所以Shva（שְׁבָא）不可能单独出现在一个单词里（其他元音却可以），这是因为地上的万物不能自己运动（组合和分解），除非得着自上面天体世界的推动力。
Tzeirei（צֵרֵי）对应智力层，其运动（发音）简单又平和，所以妥拉开篇说：起初，Elohim创造了天和地（אֵת הַשָּׁמַיִם, וְאֵת הָאָרֶץ），这里אֵת的元音是水平的两个点Tzeirei（צֵרֵי）。
Segol（סֶגּוֹל）对应天体层，其运动（发音）变得短促，所以创1:16说：两个光体（אֶת-שְׁנֵי הַמְּאֹרֹת），这里אֶת的元音是构成天体的三个点Segol（סֶגּוֹל）。
Shva（שְׁבָא）对应地上，不能独立运动，所以自己没有发音，需要借其他元音才能发音。
因为Tzeirei（צֵרֵי）对应高高在上的智力层，所以她总是独来独往，从来不和其他元音比方说Segol（סֶגּוֹל）或Shva（שְׁבָא）捆绑在一起，但Segol（סֶגּוֹל）和Shva（שְׁבָא）却不然，她们属于中间和下面的世界，所以可以捆绑在一起，形成（חֱ），名字叫Segol Chataf（סֶגּוֹל חֲטַף），发音更短促。这里隐藏的奥秘是：下面的世界可以捆绑（掌控）中间世界，但却不能捆绑（掌控）上面世界。
Shva（שְׁבָא）可以和三个元音捆绑，分别形成Segol Chataf（חֱ），Patach Chataf（חֲ），Kamatz Chataf（חֳ），捆绑后让其发音更短促。唯有Kamatz Chataf却可以将Shva提升到Cholem的高度，因为Kamatz（קָמָץ）是终极，走到尽头后总是回到开头，所以Kamatz Chataf和Cholem发音相像。
Patach（פַּתַח）和Kamatz（קָמָץ）
我们在上面学习了三个根基元音和三个建造元音，接下来我们学习两个运动的元音：Patach（פַּתַח）和Kamatz（קָמָץ），发音都是[a]。两个元音都不是点，而是线。因为一个点是根基，两个点是建造，而点运动起来就成了一条线。
运动有始也有终，Patach（פַּתַח）是打开的意思，这是运动的开始，所以其元音标注是一根直线；Kamatz（קָמָץ）是握紧，拧紧的意思，也是结束（קְמִיצָה）的意思，代表运动的结束，所以其元音标注是一根线中间有一个点，代表直线的终点回到了起点，所以Kamatz的发音较Patach更急促。换句话说，她开始是一个点，结束也是一个点，连接起点和终点的是一条线。
生命树的十个属性
元音有三个根基，三个建造，两个运动，算上衍生出来的元音一共有十二个元音，对应生命树的十个属性。
Cholem是上面世界的根基，这是冠冕，因为冠冕高高在上。Tzeirei是上面世界的建造，这是智慧，因为智慧是建造的开端。Segol是中间世界的建造，这是通达。
Patach是运动的打开，这是恩慈，因为打开代表给出，比方说下面经文：
| פּוֹתֵחַ אֶת-יָדֶךָ; וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן | 你张手、使有生气的都随愿饱足（诗145:16） |
反过来，Kamatz是运动的关闭，这是大能，因为关闭代表收敛，比方说祭司献素祭通过将手拧紧后抓一把：
| וֶהֱבִיאָהּ, אֶל-בְּנֵי אַהֲרֹן הַכֹּהֲנִים וְקָמַץ מִשָּׁם מְלֹא קֻמְצוֹ מִסָּלְתָּהּ | 带到亚伦子孙作祭司的那里、祭司就要从细面中取出一把来…（利2:2） |
上面经文里的קֻמְצוֹ（他抓一把）哈拉哈定义是手指弯曲后抓一把细面，代表关闭手。
Shuruk是中间世界的根基，这是连接右边和左边的美丽。
Patach Chataf是更急促的打开，这是恩慈下面的得胜；Kamatz Chataf是更急促的关闭，这是大能下面的赞美。Chirik是下面世界的根基，这是根基。
Shva没有发音，需要和其他元音捆绑才能发音，对应王国，因为王国一无所有，代表说话在流亡，需要领受来自于上面根基的养分。
对应情感六个属性的元音分别是：Patach（恩慈），Kamatz（大能），Shuruk（美丽），Patach Chataf（得胜），Kamatz Chataf（赞美），Chirik（根基），六个元音（פַּתַח קָמָץ שׁוּרוּק פַּתַח חֲטָף קָמָץ חֲטָף חִרִק）的数值之和是2550，平均数 = 2550 / 6 = 425，正好得出犹太教（יַהֲדוּת）的数值。
如果情感六个属性元音对应犹太教，那么剩下来的智力层的元音和新娘王国是否对应基督教呢？
剩下的六个元音除了Shva外均属于智力层：Cholem（冠冕），Tzeirei（智慧），Segol（通达），Shva（王国），Kubutz，这个元音同Shuruk，但比Shuruk更急促，所以对应知识， Segol Chataf，这个元音同Segol，但比Sego更短促，所以是通达（因为通达有两个层面，Binah和Tevunah），六个元音（חֹלֶם צֵירֵי סֶגּוֹל שְׁבָא קֻבּוּץ סֶגּוֹל חֲטָף）的数值之和等于1184，令人震惊的是，这也是四个中轴元音Cholem，Kubutz，Shuruk，Chirik（חֹלֶם קֻבּוּץ שּׁרּק חִרִק）的数值之和，分别对应冠冕，知识，美丽，根基。
这是因为对应美丽和根基的Shuruk Chirik（שּׁרּק חִרִק）的数值和对应智慧，通达，王国的Tzeirei，Segol，Shva，Segol Chataf（צֵירֵי סֶגּוֹל שְׁבָא סֶגּוֹל חֲטָף）的数值相等，都是908。
Chirik是情感六个属性里的根基，这是下面的根基，其功用是连接王国。正如智力层的智慧和通达连接，情感层的根基也要和王国连接。Chirik（חִרִק）的数值是308，加上智力层六个元音的数值之和1184后等于1942，除以2后得出746，正好得出基督教（נַצְרוּת）的数值。
由此可以，对应情感层的六个元音对应犹太教，对应智力层的五个元音在王国和根基连接后对应基督教。
代表王国的Sheva和代表根基的Chirik（חִרִק שְׁבָא）的数值之和是611，这是妥拉（תּוֹרָה）的数值，所以，基督徒要想上升到智力层的关键是学习妥拉。
对应通达的Segol Chataf和对应赞美的Kamatz Chataf的数值（סֶגּוֹל חֲטָף קָמָץ חֲטָף）之和是523，这是耶稣展开（יוד שין ואו עין）的数值，因为通达母亲有六个儿子，但只能下降到第五个儿子赞美，所以说：通达止于赞美。
对应王国的Shva（שְׁבָא）对应新娘，因其希伯来文同示巴女王（מַלְכַּת-שְׁבָא）。
对应智慧的Tzeirei和对应通达的Segol Chataf的数值（צֵרֵי סֶגּוֹל חֲטָף）之和是496，这是王国（מַלְכוּת）的数值，因为建造王国通过智慧和通达。
对应冠冕的Cholem和对应根基的Chirik的数值（חֹלֶם חִרִק）之和是386，这是耶稣（יֵשׁוּעַ）的数值，这是弥赛亚连接上面的冠冕和下面的冠冕，因为根基也叫下面的冠冕（ עֲטָרָה）。
如果YHVH不能发音，为什么打印出来的名字总是会标注出元音（יְהוָֹה）呢？拉比传统给YHVH标注的三个元音分别是：Shva Cholem Kamatz（שְׁבָא חֹלֶם קָמָץ），数值之和是611，等于妥拉（תּוֹרָה）的数值，所以三个元音暗示了妥拉。
