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本周妥拉段落Vayetzei(他出去)开篇提及雅各和拉结一见钟情,圣经描述拉结出场时说:

וְהִנֵּה רָחֵל בִּתּוֹ, בָּאָה עִם-הַצֹּאן看哪、他女儿拉结领着羊来了(创29:6

拉结(רָחֵל)的意思是母绵羊,所以,经文也可以理解为:看哪,他女儿母绵羊领着羊群来了。尽管母绵羊(כִּבְשֹׂת)的概念在此之前出现在创21:28里,但以拉结的形式出现,这里是第一次。

经文的数字是976,正好等于:וְהַצָּפִיר הַשָּׂעִיר(多毛的公山羊)的数字,出现在下面经文里:

וְהַצָּפִיר הַשָּׂעִיר, מֶלֶךְ יָוָן וְהַקֶּרֶן הַגְּדוֹלָה אֲשֶׁר בֵּין-עֵינָיו, הוּא הַמֶּלֶךְ הָרִאשׁוֹן那公山羊、就是希腊王。两眼当中的大角、就是头一王(但8:23

这是וְהַצָּפִיר הַשָּׂעִיר(多毛的公山羊)唯一出现的经文,其中多毛(שָּׂעִיר)的概念第一次出现是指以扫(עֵשָׂו)的多毛(שֵׂעָר),以及以扫的居所:西珥山(שֵׂעִיר)。

以撒在准备祝福以扫之前要吃他打猎做的美食,利百加吩咐雅各去拿两只山羊羔(שְׁנֵי גְּדָיֵי עִזִּים)做美食骗以撒。以扫打猎的动物是什么?圣经没有交代,但我们猜测是:鹿(אַיָּל),因为鹿是洁净的活物,其希伯来文和公绵羊(אַיִל)拼写一样,唯一不同的元音。

为什么?因为公山羊对应以扫,公绵羊对应雅各。以撒要吃以扫准备的公绵羊(鹿),最后却吃了雅各准备的公山羊(以扫)。

两只山羊羔(שְׁנֵי גְּדָיֵי עִזִּים)的数字是514,公绵羊(אַיִל)的数字是41,两个概念相加等于555,正好等于:בֵּין הָרְחֵלִים וּבֵין הָעִזִּים(在母绵羊和母山羊之间)的数字。母绵羊的希伯来文是拉结(רָחֵל),所以,母山羊对应利亚。

回到本周开篇经文的拉结放羊,这个概念重复了一次,第二次出现的经文是:

וְרָחֵל בָּאָה, עִם-הַצֹּאן אֲשֶׁר לְאָבִיהָ–כִּי רֹעָה, הִוא拉结领着他父亲的羊来了、因为那些羊是他牧放的(创29:9

经文的数字是1374,正好等于:אַבְרָהָם יִצְחָק עֵשָׂו יִשְׂרָאֵל(亚伯拉罕,以撒,以扫,以色列)的数字之和1373加1,这是三位先父加上以扫,而以扫其实也是先父,四位先父是神圣马车的四个轮子。

接下来雅各为了娶利亚和拉结为妻,为拉班放羊十四年,然后为自己放羊六年。在离开拉班家前,雅各对自己的两个妻子利亚和拉结说:

וְהִנֵּה הָעַתֻּדִים הָעֹלִים עַל-הַצֹּאן, עֲקֻדִּים נְקֻדִּים וּבְרֻדִּים.见跳母羊的公山羊、都是有纹的、有点的、有花斑的(创31:10

其中,经文前面部分:וְהִנֵּה הָעַתֻּדִים הָעֹלִים עַל-הַצֹּאן(见跳母羊的公山羊)的数字是996,等于:אַבְרָהָם יִצְחָק יִשְׂרָאֵל(亚伯拉罕,以撒,以色列)的数字997减1。神圣马车的四个轮子去掉了以扫,为什么?因为以扫是公山羊,跳母羊的公山羊是以扫,所以这里被跳的羊群代表三位先父。

经文后面部分:עֲקֻדִּים נְקֻדִּים וּבְרֻדִּים(有纹的、有点的、有花斑的)的数字是690,这是十字架(צְלָב)展开(צדיק למד בית)的数字。公山羊身上的条纹是十字架,而以扫代表基督徒,所以,雅各在拉班家大量繁殖的羊群是暗示基督徒。

最后,在雅各要和以扫见面之前,他预备了丰盛的礼物:母山羊,公山羊,母绵羊,公绵羊:

עִזִּים מָאתַיִם, וּתְיָשִׁים עֶשְׂרִים רְחֵלִים מָאתַיִם, וְאֵילִים עֶשְׂרִים母山羊二百只、公山羊二十只、母绵羊二百只、公绵羊二十只(创32:14

其中,הָעִזִּים הָרְחֵלִים(母山羊,母绵羊)的数字之和是425,等于犹太教(יַהֲדוּת)的数字;而הַתְּיָשִׁים הָאֵילִים(公山羊,公绵羊)的数字之和是861,减去阿撒泻勒(עֲזָאזֵל)的数字115后等于746,等于基督教(נַצְרוּת)的数字。为什么要去掉阿撒泻勒?因为一只公山羊要派遣打发给阿撒泻勒(撒但),剩下的公山羊和公绵羊代表基督教。

由此可见,犹太教是母山羊,母绵羊(利亚,拉结),而基督教是公山羊和公绵羊(以扫,雅各)。

为什么雅各要送礼物给以扫?

因为雅各夺走了以扫的头生子名分,而弥赛亚出自头生子。所以,弥赛亚耶稣出自雅各的后裔大卫家,但接受耶稣是弥赛亚的恰恰不是雅各的后裔(犹太人),是以扫的后裔(基督徒),这些基督徒就是雅各当年送给以扫的礼物,这是在拉班家繁殖的,以色列家迷失的羊,迷失的十个支派。

创32:14经文一共八个单词,八个单词的数字之和等于3500,加上8代表八个单词之和等于3508,正好是以色列家北国迷失的十个支派的数字之和:רְאוּבֵן שִׁמְעוֹן יִשָׂשכָר זְבֻלוּן דָן נַפְתָּלִי גָד אָשֵׁר אֶפְרַיִם מְנַשֶּׁה(流便,西缅,以撒迦,西布伦,但,拿弗他利,迦得,亚设,以法莲,玛拿西)。正如经上记着说:

耶稣说、我奉差遣、不过是到以色列家迷失的羊那里去。(太15:24)

羊群分为四类:雅各是公绵羊,拉结是母绵羊;以扫是公山羊,利亚是母山羊。

绵羊和山羊

圣经里一共出现了19个单词分别描述羊,公绵羊,母绵羊,公山羊,母山羊。

首先,作为统称概念的羊有两个单词:צֹאן(羊群)和 שֶׂה(羊),一个是个体,一个是整体的概念,既可以指公绵羊,母绵羊,也可以指公山羊,母山羊。在这个层面,绵羊和山羊不能分别出来,公羊和母羊也不能分别出来,所以统称羊,或羊群。

关于公绵羊的描述,圣经里一共出现了六个单词: טָלֶה כֶּבֶשׂ כֶּשֶׂב אַיִל כַּר יוֹבֵל,从右往左六个单词的意思分别是:1)羔羊,2)羔羊,3)羔羊,4)成年羊,5)肥羊,6)带角的公羊,六个单词的数字之和是997,等于亚伯拉罕,以撒,以色列(אַבְרָהָם יִצְחָק יִשְׂרָאֵל)的数字之和,所以,公绵羊代表最圣洁的三位先父,神圣马车的三个轮子,去掉了以扫,因为以扫是公山羊。

关于母绵羊的描述,圣经里一共出现了三个单词: כִּבְשָׂה כִּשְׂבָּה רָחֵל,从右往左三个单词的意思分别是:1)羔羊,2)羔羊,3)成年羊,三个单词的数字之和是892,等于以撒,以实玛利,以东,雅各(יִצְחָק יִשְׁמָעֵאל אֱדוֹם יַעֲקֹב)的数字之和,这是在父子两辈层面的双子之争,以撒和以实玛利相争,以东和雅各相争,所以,从母绵羊开始出现了双子之争的概念,加入了以实玛利和以东的成分。三个单词里的רָחֵל代表成年母绵羊,同时也是拉结的名字。为什么在拉结的层面开始出现双子相争的概念?因为拉结对应生命树王国的属性,这是各种势力相争的国度。

拉比在塔木德里说,和母绵羊רָחֵל配对的公绵羊是אַיִל,所以,אַיִל是指雅各。公绵羊母绵羊(אַיִל רָחֵל)的数字之和是279,这是双子雅各以扫(יַעֲקֹב עֵשָׂו)的数字558的一半。

既然如此,另一半279对应什么呢?这个另一半的279必定隐藏在公山羊里。

关于公山羊的描述,圣经里一共出现了六个单词: גְּדִי שָׂעִיר תַּיִשׁ עַתּוּד מְרִיא צָפִיר,从右往左六个单词的意思分别是:1)羔羊,2)多毛羊,3)成年羊,4)强壮羊,5)肥羊,6)跳跃羊。前五个单词的数字之和是2038,等于:צֹאן אֹבְדוֹת אֲשֶׁר לְבֵית יִשְׂרָאֵל(以色列家迷失的羊)的数字。以色列家迷失的羊是罪人的概念,浪子归家的概念,小儿子的概念。以扫失去了头生子名分后成为小儿子,所以公山羊对应基督徒。

最后一个单词צָפִיר的词根同鸟(צִפּוֹר),所以称其为跳跃的羊。但以理称其为希腊的王,但同时也延伸为罗马的王,因为鸟(צִפּוֹר)的数字是376,同以扫(עֵשָׂו)的数字。正如以扫被称为多毛,但以理提及的王也被称为多毛的公山羊(וְהַצָּפִיר הַשָּׂעִיר)。但以理接下告诉我们,最后一个王的特点是:

וּבְאַחֲרִית, מַלְכוּתָם, כְּהָתֵם הַפֹּשְׁעִים–יַעֲמֹד מֶלֶךְ עַז-פָּנִים, וּמֵבִין חִידוֹת.这四国末时、犯法的人罪恶满盈、必有一王兴起、面貌凶恶、能用双关的诈语(但8:23

这个末世的王是敌基督,其特征是:עַז-פָּנִים,这是一个术语,我们以前将其翻译为:厚颜之脸,其对应的概念是:含羞之脸(בֹּשֶׁת פָּנִים)。

这里的厚颜(עַז)改变元音后是:עֵז,这是母山羊的意思。所以,厚颜之脸可以理解为:母山羊之脸,或者说:敌基督的特征之一是:公山羊的身体,母山羊的脸。

母山羊的脸(עֵז פָּנִים)的数字是257,加上母羊羔(גְּדִיָּה)的数字22后正好等于279。

五个单词里的שָׂעִיר是多毛的意思,同以扫居住的西珥山(שֵׂעִיר),西珥和公山羊(שָּׂעִיר)是同一个单词,所以,以扫是公山羊的概念,公山羊是基督徒的概念。

关于母山羊的描述,圣经里一共出现了两个单词:גְּדִיָּה עֵז,从右往左两个单词的意思分别是:1)羔羊,2)成年羊。两个单词的数字之和是99。如果拉结是成年母绵羊的概念,利亚自然就是成年母山羊的概念。עֵז的数字是77,减去代表雅各的公绵羊(אַיִל)的数字41后等于36,正好是利亚(לֵאָה)的数字。

代表以扫的多毛公山羊是שָּׂעִיר,数字是580,与其配对的母山羊羔是גְּדִיָּה,数字是22,因为从580减去22后等于558,正好等于双子雅各以扫(יַעֲקֹב עֵשָׂו)的数字。

九个公绵羊母绵羊的单词是:טָלֶה כֶּבֶשׂ כֶּשֶׂב אַיִל כַּר יוֹבֵל כִּבְשָׂה כִּשְׂבָּה רָחֵל,数字之和是1889,等于:עַשְׁתֵּי עָשָׂר הַתַּלְמִידִים(十一个门徒)的数字。为什么不是十二个门徒?因为犹大叛变了。所以,公绵羊母绵羊代表耶稣的十一个门徒,对应以扫的后裔。

如果公绵羊母绵羊对应以扫的后裔(基督徒),那么其镜像公山羊母山羊自然应该对应雅各的后裔(犹太人)。犹太人是以色列两个半支派(犹大,便雅悯,和半个利未支派)。

שְׁנֵי הַשְּׁבָטִים וַחֲצִי הַשֵּׁבֶט לְבֵית יִשְׂרָאֵל(以色列家的两个支派和半个支派)的数字是2139,而七个公山羊母山羊的单词是:גְּדִי שָׂעִיר תַּיִשׁ עַתּוּד מְרִיא גְּדִיָּה עֵז,数字之和是2137,相差数字2。

以色列众子

雅各和两个妻子两个妾一共生了十二个儿子,成为以色列十二个支派。

十二个儿子名字: רְאוּבֵן שִׁמְעוֹן לֵוִי יְהוּדָה דָּן נַפְתָּלִי גָּד אָשֵׁר יִשָּׂשכָר זְבֻלוּן יוֹסֵף בִנְיָמִין(流便,西缅,利未,犹大,但,拿弗他利,迦得,亚设,以撒迦,西布伦,约瑟,便雅悯)的数字之和是3176。

雅各和两个妻子,两个妾: יַעֲקֹב לֵאָה רָחֵל בִלְהָה זִלְפָּה(雅各,利亚,拉结,悉帕,辟拉)的数字之和是620。

神的原计划是让以扫娶利亚,同时也娶她的婢女悉帕。以东(אֱדוֹם)的数字是51。

三个数字相加:3176 + 620 + 51 = 3847。这是第534个质数(1算作第一个质数),而534正好是以扫,利亚,悉帕(עֵשָׂו לֵאָה זִלְפָּה)的数字之和。

这是一个相当令人震惊的设计!

因为雅各夺走了以扫的祝福,所以以扫(以东)并没有加入建造以色列十二个支派的工作,但神的计划难道会落空?当然不会。

表面是神通过雅各建造以色列十二个支派,但神在暗中却通过基督徒进一步建造以色列的家,这就是以色列迷失的十个支派。以法莲和玛拿西用约瑟代替就是九个支派。

九个支派: רְאוּבֵן שִׁמְעוֹן דָּן נַפְתָּלִי גָּד אָשֵׁר יִשָּׂשכָר זְבֻלוּן יוֹסֵף(流便,西缅,但,拿弗他利,迦得,亚设,以撒迦,西布伦,约瑟)的数字之和是2938,等于26乘以113。26是耶和华的数字,113是以东后裔(בְּנֵי אֱדוֹם)的数字,暗示以色列家迷失的十个支派后来成了基督徒。这又是一个令人震惊的设计!

为什么神允许以色列北国的十个支派被掳?现在我们知道,这是为了通过以东(罗马)建造基督徒的家,而基督徒的家就是以色列家的一部分。

以色列家的另一部分是犹太人,他们是犹大,利未,便雅悯是后裔,三个名字: לֵוִי יְהוּדָה בִנְיָמִין(利未,犹大,便雅悯)的数字之和是238,正好是拉结(רָחֵל)的数字。所以,拉比传统将拉结的忌日(八月十一)作为犹太母亲节,而不是利亚的忌日。

以东,利亚,公山羊,母山羊(אֱדוֹם לֵאָה שָּׂעִיר עֵז)的数字之和是744,正好是耶稣基督(יֵשׁוּעַ מָּשִׁיחַ)的数字。

公绵羊(אַיִל),母绵羊(רָחֵל),母山羊(עֵז)的数字之和是356,正好是基督徒(נוֹצְרִי)的数字。反过来,公山羊羔(גְּדִי),母山羊羔(גְּדִיָּה),利亚(לֵאָה)的数字之和是75,正好是犹太人(יְּהוּדִים)的数字。

雅各,拉结,公绵羊,母绵羊(יַעֲקֹב רָחֵל אַיִל רָחֵל)的数字之和是699,因为拉结的希伯来文同母绵羊,所以四个单词其实是三个单词。699除以3等于233,正好是生命树(עֵץ הַחַיִּים)的数字。

הָעִזִּים הָרְחֵלִים(母山羊,母绵羊)的数字之和是425,等于犹太教(יַהֲדוּת)的数字;反过来,基督教(נַצְרוּת)的数字746正好等于:שָּׂעִיר עֵז יוֹבֵל אַיִל(公山羊,母山羊,带角公绵羊,公绵羊)的数字。

总结

本周妥拉段落的主旋律是建造以色列的家,所以雅各流亡拉班家二十年娶了两个妻子两个妾,生了十一个儿子,同时也放了二十年的羊。雅各在拉班家生养儿子和牧养的羊群是同一个概念,都是建造以色列的家。

正如以色列的家后来分成基督徒和犹太人,以色列家的羊也分为绵羊和山羊,公羊和母羊,十九个名字相互掺杂,但最后:

万民都要聚集在他面前,他要把他们分别出来、好像牧羊的分别绵羊山羊一般(太25:32)。

全球首富埃隆·马斯克(Elon Musk)也是羊。首先,他的姓Musk(马斯克)在英文里是麝香鹿的意思,希伯来按其英译翻译为:מוּשְׁק,数字是446,这是个体羊(שֶׂה)和集体羊(צֹאן)的数字之和。拉比在塔木德里认为妥拉(出30:23)里面提及的מָר-דְּרוֹר(流质的没药)来自麝香鹿。

麝香鹿的希伯来文标准翻译是:אַיָּל מוּשְׁק,第一个单词是鹿的意思,改变元音后同公绵羊(אַיִל)。马斯克的名Elon在维基百科的官方翻译是אִילון,这是一个希伯来文名字,出现在士师记12:11里(אֵילוֹן),中文翻译为:以伦,其词根是公绵羊(אִיל),所以埃隆(以伦)的意思是:小公绵羊(或小鹿),因尾缀字母ון总是代表小,前面三个字母אִיל既可以理解为鹿,也可以理解为公绵羊。

更有意思是,他中间还有一个名字叫Reeve(里夫),维基百科将其翻译为:רִיב,这是相争的意思。所以他的全名:אֵילוֹן רִיב מוּשְׁק代表小公绵羊和麝香鹿相争。

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